Где можно увидеть немеркнущие лики святых?

Неофициальной столицей Турции всегда был и остается прекрасный город Стамбул. Этот город соткан подобно ковру турецкому из миллиардов обломков различных эпох и империй, культур и историй, в один невероятно красивый и манящий узор. А фундаментом этого города стали сразу три великих империи, которые в свое время каждая задавали ритм всей вселенной: Османская, Римско-восточная и Римская империи. И каждая из этих «дам»  на городе оставила некий отпечаток, след, который не под силу стереть даже времени.

Культурное наследие Стамбула

В первую очередь, когда вспоминаешь о Стамбуле, то сразу на ум приходит то, что в этом чудесном городе невероятно много разнообразных, разноликих храмов и мечетей. Наиболее ярким представителем культуры Стамбула является знаменитый на весь мир собор Софии Святой. В этом прекрасном творении рук человеческих воедино сплелись казалось бы совершенно несовместимые две религии: молитвенная арабская вязь и лики святых христианских.

Многие были уверены в том, что по пришествию на эти земли османов от византийского наследия и следа не останется. И это почти свершилось, очень много всего было разрушено османами во время воен. Однако, все же до сегодняшнего дня «дожило» еще одно прекрасное творение, которое мы все называем музей Карие или Хора. В этом уникальном месте трепещет душа как у простого туриста, так и у верующего человека.

Всем нам известно, что жемчужиной византийской культуры были фрески и карийская мозаика.

Карие – душа культуры Стамбула

К сожалению, а может и к великой радости, доподлинно неизвестна дата построения этого великолепного здания, Хора, историки владеют информацией о том, что когда правил Турцией Константин Первый, то на том месте располагался  монастырь. Невдалеке от этого монастыря Юнистиан (еще один император) решил построить церковь, которую назвали Карие. С течением времени эта церковь периодически подвергалась налетам воинов, варваров, и точно с такой же периодичностью она восстанавливалась.

Самым расцветом этого культурного наследия стало правление Теодоса Второго, именно тогда он создал ту церковь, которую мы сегодня можем наблюдать.

Крестоносцы также оставили свой след в истории этой церкви, причем, кровавый: они ее полностью разгромили, убили всех служителей, разворовали все ценности. А в середине пятнадцатого столетия эта церковь преобразовалась в мечеть, так как начали править страной османы. Все то, что хоть как-то могло напомнить о христианской вере, тщательнейшим образом уничтожалось, и возводились элементы, присущие исламу.